Esta entrada viene en relaci\u00f3n con la entrada que escrib\u00ed la semana pasada. He querido dar un paso m\u00e1s y no s\u00f3lo plantear el tema del enemigo, sino plantear tambi\u00e9n su origen.<\/p>\n
El origen es la creencia de la falta de justicia. Esa es una escusa magn\u00edfica para encontrar el enemigo que te carga de razones para no actuar. Normalmente, el famoso agravio comparativo es la escusa que genera mayor n\u00famero de conflictos, de enemigos, de par\u00e1lisis.<\/p>\n
Hace algunos a\u00f1os, cuando a\u00fan viv\u00eda en Sevilla creamos un grupo en el que debat\u00edamos ciertos temas y uno de ellos fue este. Y fue un debate largo, pero productivo.<\/p>\n
Tras muchas discusiones, aun amigo m\u00edo que desgraciadamente ya no est\u00e1 me dio la luz:\u00a0La justicia es un t\u00e9rmino que en la sociedad pol\u00edticamente correcta del inicio del siglo XXI est\u00e1 generalmente mal usado.<\/p>\n
La justicia tiene seg\u00fan la rae varias acepciones y una de ellas es derecho, raz\u00f3n o equidad en concreto la segunda. Pero sin embargo, el uso de la palabra lleva a confundirse con la cuarta acepci\u00f3n, aquello que debe hacerse por derecho o raz\u00f3n.<\/p>\n
La justicia es simplemente que te den lo que te mereces, lo que te corresponda. Pero qu\u00e9 es lo que te corresponde o lo que te mereces. Ese concepto no es un concepto que dependa de nadie m\u00e1s que de t\u00ed y de quien te lo da. Un tercero no cabe en esa definici\u00f3n. Porque que uno sea muy h\u00e1bil negociando y consiga mejores condiciones no quiere decir que todos los dem\u00e1s tengan que conseguir esas condiciones. Lo justo es que cada uno tenga lo que tiene firmado.<\/p>\n
Alguna discusi\u00f3n he tenido con un compa\u00f1ero de trabajo cuando me compara sueldos de puestos similares y me dice que eso no es justo. Y le replico que justo es, porque cada uno cobra lo que tiene firmado. Quiz\u00e1s no es equitativo, pero justo es.<\/p>\n
Como he dicho antes, en esta sociedad pol\u00edticamente correcta, parece que lo justo es lo equitativo. Cuesta mucho decir que no y m\u00e1s hoy en d\u00eda donde lo que prima es quedar bien. Sin embargo, lo justo es tambi\u00e9n decir que no, aunque no sea equitativo.<\/p>\n
En el tema de salarios de una empresa, parece algo confuso (\u00bfcomo puede cobrar m\u00e1s alguien que hace lo mismo que yo, o incluso menos? Muy f\u00e1cil, porque \u00e9l lo firm\u00f3). Sin embargo, voy a poner otros ejemplos.<\/p>\n
\u00bfEs justo que en todos los puertos del sistema portuario andaluz se hayan construido una terminal de contenedores en los \u00faltimos 10 a\u00f1os? Pues yo creo que no. No me parece justo porque no todos lo merecen y menos porque se hace con mi dinero. Como he dicho antes, la justicia depende de quien lo recibe y de quien lo da y en este caso, para m\u00ed, ni quien lo recibe lo merece ni quien lo da, o sea, yo, no estoy dispuesto a que se malgaste mi dinero en terminales vac\u00edas.\u00a0Eso s\u00ed, no cabe duda que equitativo, es.<\/p>\n
Otro ejemplo: \u00bfEs justo que todas las infraestructuras se desarrollen por igual en todos los municipios?<\/p>\n
Y otro m\u00e1s: \u00bfEs justo que todas las autonom\u00edas pidan siempre m\u00e1s recursos independientemente de lo que reciban?<\/p>\n
En la gesti\u00f3n p\u00fablica hay mucho casos de confusi\u00f3n entre justicia y equidad. Y eso genera un despilfarro en infraestructuras y servicios p\u00fablicos, que, gestionados m\u00e1s eficientemente podr\u00edan ser mucho m\u00e1s productivos. Podr\u00edan haberse ahorrado miles de millones que ahora echamos de menos.<\/p>\n
Pero igual que nadie se queja cuando alguien consigue un seguro o un coche o una casa m\u00e1s barata que el vecino. Ni cuando pagas m\u00e1s que el vecino llamas para decir que quieres pagar menos (bueno, puedes llamar, pero no te har\u00e1n caso). En estos casos todos tenemos clara la conciencia de justicia. Tambi\u00e9n hay que trasladar este concepto a todos los \u00e1mbitos de tu vida. Trabaja para conseguir lo que te mereces y haz que te reconozcan tus m\u00e9ritos, pero no vivas de lo que hacen los dem\u00e1s, porque en ese momento, te paras.<\/p>\n
En mi opini\u00f3n, tu vida debes regirlas tu, con tu capacidad y en funci\u00f3n de eso, tener tu beneficio. Si alguien tiene m\u00e1s beneficio que t\u00fa, piensa qu\u00e9 ha hecho \u00e9l para merecerlo, aprende e intenta mejorar y despu\u00e9s, busca tu beneficio, pero una vez que est\u00e9s en igualdad de condiciones. No te pares en pedir sin mejorar, porque retrasar\u00e1s al grupo.<\/p>\n
Esta filosof\u00eda la puedo trasladar a\u00a0la gesti\u00f3n de los recursos p\u00fablicos. Por supuesto creo que debe ser justa. Pero no tiene por qu\u00e9 ser equitativa. Quien se lo merezca, perfecto. Quien no se lo merezca o suponga un gasto ineficiente, lo siento. Eso es ser justo, aunque a veces, cueste no ser equitativo, porque eso, es pol\u00edticamente incorrecto.<\/p>\n
<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta entrada viene en relaci\u00f3n con la entrada que escrib\u00ed la semana pasada. He querido dar un paso m\u00e1s y no s\u00f3lo plantear el tema del enemigo, sino plantear tambi\u00e9n su origen. El origen es la creencia de la falta de justicia. Esa es una escusa magn\u00edfica para encontrar el enemigo que te carga de razones para no actuar. Normalmente, el famoso agravio comparativo es la escusa que genera mayor n\u00famero de conflictos, de enemigos, de par\u00e1lisis. Hace algunos a\u00f1os, cuando a\u00fan viv\u00eda en Sevilla creamos un grupo en el…<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":128,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,7],"tags":[],"class_list":["post-27","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comportamiento","category-reflexiones"],"gutentor_comment":0,"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia.jpg",1024,913,false],"landscape":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia.jpg",1024,913,false],"portraits":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia.jpg",1024,913,false],"thumbnail":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia-300x267.jpg",300,267,true],"large":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia-1024x913.jpg",640,571,true],"folio":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia.jpg",449,400,false],"1536x1536":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia.jpg",1024,913,false],"2048x2048":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia.jpg",1024,913,false],"trp-custom-language-flag":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia.jpg",13,12,false],"post-thumbnail":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia-296x210.jpg",240,170,true],"sow-carousel-default":["https:\/\/mafran.es\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Justicia-272x182.jpg",272,182,true]},"rttpg_author":{"display_name":"mafran","author_link":"https:\/\/mafran.es\/en\/author\/mafran\/"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"Comportamiento<\/a> Reflexiones<\/a>","rttpg_excerpt":"Esta entrada viene en relaci\u00f3n con la entrada que escrib\u00ed la semana pasada. He querido dar un paso m\u00e1s y no s\u00f3lo plantear el tema del enemigo, sino plantear tambi\u00e9n su origen. El origen es la creencia de la falta de justicia. Esa es una escusa magn\u00edfica para encontrar el enemigo que te carga de…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":938,"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27\/revisions\/938"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/128"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mafran.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}